广州市社会科学界联合会

内容摘要：广州市杨箕村、庙头村、珠村民俗文化活化现状调查显示，村民参与度、文化内涵发掘程度与城中村民俗文化活化程度密切相关。民俗文化活化还存在青壮年传承主体缺失、受地域限制、经济效益不高等问题。建议加强政府和村民的协商共享，实施长期性的文化培育政策，加强民俗文化研究，引入当地基础教育，结合市场机制，促进城中村民俗文化活化保育。

　　文化是民族之根本。2018年10月25日，习近平总书记在考察广州永庆坊时强调，要“注重文明传承、文化延续，让城市留下记忆，让人们记住乡愁”。2020年10月12日，习近平总书记在潮州考察时指出，要“保护好城市历史文化遗存，延续城市文脉，使历史和当代相得益彰”。2020年10月14日，习近平总书记出席深圳经济特区建立40周年庆祝大会讲话指出，要“更好满足人民精神文化生活新期待”。习近平总书记对文化保育工作作出的这些重要论述，为做好文化保育工作指明了方向，提供了根本遵循。保护城市文化、留住乡愁，不仅是物质层面的微改造和更新传承，更要从精神层面发力，传承延续好优秀传统文化，才能真正地留住记忆，让城市文化精神得以长久传承。民俗文化活动代表了深层的文化脉动，是留住乡愁最为重要的一个层面。
　　基于此，本提案根据华南师范大学广州市新媒体与文化创意产业研究基地针对广州市杨箕村“菩萨行乡”、庙头村“波罗诞”、珠村“乞巧节”的民俗文化传承实践开展的调研课题成果，为促进当下城市更新背景下城中村民俗文化保育，守护好城市的历史文脉提出对策建议。
　　一、调研情况分析
　　课题组向杨箕村、庙头村、珠村当地居民共发放165份问卷对26个指标进行逐项打分，得出杨箕村、庙头村、珠村的民俗文化活化现状得分值分别为74.6、80.6、83分（百分制）。同时，通过实地走访，对当地普通村民、普通居民、宗祠管理人、民俗仪式传承人、民俗仪式志愿者、政府工作人员共16人进行了深度访谈，对各城中村民俗文化仪式的发展现状和当地文化活化的现状进行深入挖掘。经综合对比分析，各城中村传统文化活化呈现出如下特点：一是村民参与度与民俗文化活化程度密切相关。杨箕村“菩萨行乡”民俗活动在村内参与度较高，但由于原有生存环境的丧失，其文化肌理在一定程度上被切断，导致回迁村民群体参与缺失。政府主导下的波罗诞，村民参与主动性与传承自觉性不强，村民间联络度、文化氛围并未因波罗诞而大幅提高，停留于对波罗诞打卡式的观光，并不能深刻体会其文化内涵，其文化活化程度也大打折扣。珠村村民积极合力更新乞巧节文化内涵，创新文化形式，发掘、展示民俗文化优秀特质，有效助力文化活化程度评估。二是民俗文化活动传承主体呈现两极化。各村的传承主体多为中老年人及部分青少年，青壮年群体缺失，传承出现断层状况。三是民俗文化活动的更新发展与发掘度关系密切。例如，珠村乞巧节民俗的复办得到政府支持，主要得益于民俗文化协会专家对乞巧文化优秀特质的认定。杨箕村在回迁后，菩萨行乡活动在文化内涵上完成了从传统的以祈求风调雨顺等封建迷信思想为主，到以联系村民情感、构建村民文化共同体为主的内核转变，实现了文化功能与时俱进发展。四是民俗文化活化需要打破地域限制。例如，政府对庙头波罗诞的支持力度越来越大，文化品牌树立成功，作为广州市乃至珠三角地区独具特色的传统民俗节庆活动、最大的民间庙会，每年吸引庞大游客群体，并于2011年成功评为国家级非物质文化遗产，地位显著提升。五是民俗文化活动与市场结合程度低，经济效益不高。例如，乞巧节难以带来巨大的经济效益，或转化成文化产业，使其本身面临着市场缺失等现实性问题；同时，乞巧文化产品工艺成本高，传承者仅以兴趣为主要传承驱动力，手艺传承者较少，加之缺乏文化产品与市场之间的通道，因此缺乏一定的经济驱动力。
　　二、相关对策建议
　　在城市更新进程中，建议相关政府部门完善传统文化保护工作，发挥“人文先行”的优势，统筹现有文化资源，整合内容零散的城市传统文化因子，继续挖掘城中村民俗文化活动的文化内涵和人文精神，赋予其新的时代意义，留住乡愁，留住城市文化记忆。
　　（一）坚持政府统筹和村民参与的协商共享原则，从城市更新政策高度关注民俗文化保育活化
　　从各村实践看，半官方半民间合作的珠村乞巧节文化活化现状得分最高。建议城中村民俗文化活动注意发挥政府和民间两方面的作用，在保留原优秀文化特质基础上，村民主办、政府支持、社会力量参与相结合，政府和民间群众共同打造民俗文化活动，实现更好的传承。在推进城市更新时，重视村落本土文化赖以生存的人文环境，在注重物质环境微改造的同时，注意防止急功近利的文化工业政策导向，防止将民俗文化活动改造成为千篇一律的文化工业景观，最大可能地留存文化肌理，突出地方民俗文化特色。
　　（二）将民俗文化活动引入当地基础教育，加大研究深化拓展民俗文化活动内涵
　　组织优秀民俗文化仪式进校园，与爱国主义教育相融合，将其活动背景、历史、形式等内容用微课形式呈现，运用信息技术，形成数字化资源。同时将教学计划与设计进一步完善，把民俗文化的历史传统以及丰富的文化内涵讲清楚，实现优秀传统文化进课堂的体验式活动常态化，培育更多青少年传承主体，推动民俗文化创造性转化，促进岭南文化创新发展。
　　（三）加大宣传力度吸引更多主体参与，引入市场机制形成城市文化品牌
　　充分利用新媒体等，建设微信公众号，加大对中青年群体文化推介力度，吸引更多中青年参与民俗文化活动，扩大传承主体。主动打破地域限制，广泛吸引社会群众参与民俗文化活动，在参与共享中扩大民俗文化活动影响力。联动村民、村委、民间组织、政府四方合力保育，适度引入市场化，紧密联系“互联网+”，联合不同群体开发相关文化产品，为城中村文创产品的销售开发广阔平台，促进产业链形成，形成文化品牌，加大推广力度，拉动传统文化经济效益，推动传承与发展，形成良性发展机制。